Parashat Especial de Pesaj.

La Porción de esta semana es especial, por estar en los días de Jhag haMatsot (Panes sin Levadura). Está basada en Levítico 22:26-23:44; Números 28: 16-25 la Haftarah la encontramos en 2º Reyes 23:1-9; 21-25.
Primera Lectura Levítico 22:26-32. Los animales que se acerquen al Eterno para inmolarlos como sacrificio, serán mayores de los ocho días de nacido, y no se hará junto con la madre.
Segunda Lectura 23:1-8. El Eterno indica a Bené Isra’el los Moëdim que debían celebrar.
Tercera Lectura 23:9-14. La cuenta del Ömer es una de las actividades bien interesantes que debían realizar los hijos de Israel.
Cuarta Lectura 23:15-22. Shabuöt es el siguiente Moëd que estableció el Eterno para encontrarse con Su pueblo, el cual es cincuenta días, siete semanas después de Pésajh.
Quinta Lectura 23:23-32. Aquí encontramos los encuentros establecidos para el otoño: Yom Teruäh, primero del séptimo mes, convertido por los rabinos en Rosh haShanah, y Yom haKipurim, el diez del mismo mes; pero se inicia en la víspera, nueve por la tarde.
Sexta Lectura 23:33-38. El último Moëd, Jhag haSukot, se celebra durante toda una semana, a partir del día quince hasta el veintiuno del séptimo mes. Para recordar Su compañía durante la travesía por el desierto.
Séptima Lectura 33:39-44. Además de habitar esa semana en Sukah, está la otra parte del ceremonial: hacer Tenufah con las cuatro especias.
Última Lectura Números 28:16-25. La obligación de celebrar Pésajh el catorce, y Jhag haMatsot el quince del primer mes.
Profetas 2º Reyes 23:1-9; 21-25. Aquí encontramos el relato de las reformas que el rey Josías realizó en el reino de Judá, entre las cosas buenas que realizó fue la de celebrar Pésajh, y el cronista tiene el cuidado de decir: “Ho había sido hecha tal Pésajh desde los tiempos de los Jueces”.